Autor: Eladio Garzón Rodríguez

Mis años en Alcalá de los Gazules (1964-1976), y 4

15-05-2011.

La Romería es una mezcla de fervor religioso y pagano. En ella se mezclan el colorido, la fe, el tipismo… ¡Con qué naturalidad el alcalaíno trata a su Virgen de los Santos! Como si de amigos se tratara. Ella es la depositaria de cualquier hecho que se produzca en sus vidas: la boda, el ofrecimiento de los niños, la promesa… Cuántos exvotos: son el exponente de una esperanza depositada con toda la fe.

La Virgen será paseada, piropeada, colocada en tribuna preferente para la exhibición de los caballistas, solicitada en cualquier apuro. Esa virgen morena oliente a jaras y romero que se recorta sobre la superficie azul del cielo, aglutina, unifica e iguala a todos: ricos o pobres, rojos o azules, sea cual sea su estrato social.

Se convive, se toman copas en los “cuartos” abiertos a todo el que llega. ¡Entrañables recuerdos guardo de la Romería!

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Mis años en Alcalá de los Gazules (1964-1976), 1

19-03-2011.

Este artículo me lo envió Eladio para que yo lo reenviase a todos los antiguos alumnos de la Safa alcalaína. La Casa de Alcalá de los Gazules en Cádiz organizó, dentro de su Semana Cultural, unas conferencias para el 2 de junio del año 2000. Eladio fue uno de los conferenciantes.

Su hijo me ha comentado que, días antes de morir y hablando con él, recordaba esta conferencia y, en particular, cuando subió desde el bar Parada hasta el «Convento» por el Patio de las Campanas. Por la noche, al hacer el recorrido inverso, no consiguió dar con dicho patio.

Andrés Moreno Camacho
Presidente de la Asociación de Antiguos Alumnos
de las Escuelas Profesionales de la Sagrada Familia
de Alcalá de los Gazules

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Presentación de «monsieur» Stephan de Vos

Ilustres compañeros, queridos asociados, amigas y amigos todos:
Presentar al Sr. De Vos a estas alturas de la historia parece una osadía, mas me vais a permitir que intente perfilar un retrato que, depurado por el transcurso de los años, pueda enmarcar su figura en el espacio y el tiempo.
Stephan de Vos, don Esteban, fue una especie de lo que ahora se llamaría un profesor asociado, que convivió con muchos de nosotros y de alguna manera asimiló los avatares educativos de la época.

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Alzheimer

Hace poco tiempo enfermó un amigo a quien fui a visitar en el hospital en que se hospedaba; que dicho así parece que la cosa era menos grave. Habitación blanca, luz blanca de neón, paredes blancas, todo blanco, caras de circunstancias, seriedad contenida en el ambiente. Asepsia y silencio; olor a cloroformo, alcohol y lejía sobre otros; caras de sufrimiento y dolor. Un ambiente nada acogedor y desde luego nada apetecible. Preferible, según mi tío Jonás, el aire enrarecido con el humo del tabaco, la semioscuridad y el olor a vino barato de cualquier taberna.
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«Tanteos», revista de juventud

En su tercera fase, pero de juventud. Así espero que renazca aquella revista cargada de ilusiones, de esperanza y de sueños. Romántico si queréis, pero así era y avivo mis deseos para que lo siga siendo; para que la realidad no sea una ilusión venida a menos.
“Tanteos es una chiquillada entusiasta, se empina sobre sus puntillas con ansias de crecimiento, y gusta de hacerse percha de responsabilidades. Hoy se echa a sondear el fondo de las palabras. Tanteos que, ante todo es «ni mármol duro ni eterno, — ni música ni pintura — sino palabra en el tiempo», no quiere condenarse a ser un vistoso surtidor de palabras bonitas. […] Tanteos quiere ser un clarinazo de lucha para toda la juventud que sueña, que pelea y ambiciona”.

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Un educador poco convencional

Il aimait chacun des êtres qu´il rencontrait dans la mesure où ils avaient besoin de lui. Il en cherchait pas à fouiller les consciences. Il disait “Ce qui importe, c´est de donner”. Il donnait, à longueur de journée. Il ètait aucune complaisance ni aucune curiosité maladive dans la façon qu´il avait d´ecouter ceux qui se confiaient à lui. Ceux qui avaient besoin de parler, il les laissait parler; ceux que voulaient plaisanter, plaisantaient; d´aucuns allaient pleurer dans son bureau comme l´on va pleurer près de sa mère…
Tanguy
Michel del Castillo

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Y más…

Dice aquí el cofrade José María que el ritmo diacrónico de la evolución lingüística es generacional; sin embargo algunos tuvimos que darle al sincronismo para enmascarar una forma de hablar y evolucionar a otros patrones menos viciosos, pero alejados de la tradición localista de nuestra procedencia. ¿Acaso un freno a la evolución del habla?. La norma, el patrón, eran obtenidos de los mayores. Ahora, así al menos lo percibo, los medios de comunicación contribuyen a la globalización del habla, permitiendo conocer las ricas variedades localistas, generalizando la dicción y sustituyendo los antiguos patrones por los de locutores, presentadores y demás caterva mediática. Con lo que al final es así como dice José M.ª, evolución generacional…

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La metafísica de las albercas

Con profundo respeto no exento de admiración, observo cómo van naciendo colaboraciones en apartados tan diversos como personas componemos la familia aasafa. Desde la música, la enseñanza, la agroalimentación o la poesía, hasta temas de investigación… que al fin todo es vida. ¡Qué diversificación de autores, contenidos y estilos! Pues mira, me pongo a pensar y no sé sobre qué tema escribir. ¿Otra de Educación? ¿La pedagogía actual comparada con la de Comenio? ¿Hasta dónde están vigentes las teorías de Ivan Ilich?

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