Por esta ronda del campo,
la primavera sonríe…
Los humildes arbolillos
ya se engalanan, preciosos,
con los verdes brotecillos
que se abren tan copiosos.
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Antiguos Alumnos de Magisterio SAFA (AAMSU)
Por esta ronda del campo,
la primavera sonríe…
Los humildes arbolillos
ya se engalanan, preciosos,
con los verdes brotecillos
que se abren tan copiosos.
(Francisco Zurbarán)
El arte del siglo XVII en España está dominado por el poder omnímodo de la Iglesia católica, del que apenas se salva Velázquez, protegido por el culto Felipe IV y por su valido el conde‑duque de Olivares. Mientras en Europa se sigue recreando la mitología clásica y el desnudo forma parte del catálogo de muchos artistas, en España los templos y conventos proliferan como hongos, la imaginería religiosa sustituye a la escultura y en la pintura se imponen escenas vinculadas a la vida de Jesús o de la Virgen y de los santos, de manera edulcorada y falsa, tanto en las formas como en el fondo. Es la traslación de la más rígida y asfixiante Contrarreforma a las expresiones artísticas.
Continuar leyendo «San Hugo en el refectorio de los cartujos»
En estos momentos me encuentro ante una crucial ambivalencia: estoy alegre por coronar esta importante etapa profesional de mi vida, sano y salvo, pleno de vivencias y buenas resonancias (porque las malas es mejor olvidarlas o dulcificarlas); y, a su vez, triste y nostálgico, por dejar a esos niños que tanto me quieren y me han dado, y a todos vosotros que me estimáis demasiado…
Todo esto no quiere decir que yo no tuviese ganas de marcharme, sino todo lo contrario: la vida es una larga sucesión de estadios vitales concatenados con la profesión, el estado civil, la amistad, los intrínsecos problemas del vivir y de la salud… que yo he tenido la suerte de sortear bien, por lo que estaba deseoso de jubilarme, con la mente y la salud en condiciones favorables.
higo. En Andalucía, algunas mujeres dicen que no les sale del higo [de la vulva, de los genitales].
hostia. 1. Me dio una hostia [bofetada, un tortazo]. 2. Nos pegamos una hostia [un golpe] con el coche.
huevos. Los pobres ya no se van a lavar ni los huevos [testículos, genitales].
huevón/a. ¡Qué huevón/huevona [flojo/a, holgazán/a, vago/a] eres!
intemerata. Se armó la intemerata [lo nunca visto].
Continuar leyendo «Palabras que aparecen en expresiones vulgares, y (b)»
Sería considerablemente laborioso y complicado entresacar siquiera una somera muestra representativa entre las mejores creaciones poéticas referidas a la Cruz. Pero no puedo sustraerme a la tentación de exponer una que está considerada como de las mejores poesías de lengua castellana, de autor anónimo, aunque su autoría, estudiosos literarios del género, la atribuyen indistintamente a San Juan de Ávila, al agustino Miguel de Guevara, a Antonio de Rojas, a la misma Santa Teresa de Jesús, incluso a Lope de Vega. Aunque, en mi opinión, yo veo en ella la expresión mística de nuestro gran santo Juan de la Cruz, muerto en Úbeda.
Continuar leyendo «Pregón de Semana Santa, Quesada 2014, (d)»
En la actualidad, la actividad de los políticos españoles está muy cuestionada, pero cuando ella está guiada por la inteligencia y la generosidad, sus resultados son impagables. En mi pueblo (Villanueva de la Reina) hay ejemplos de ello.
Somos cultura y esta se estructura mediante un sistema de símbolos ‑nuestro nombre, nuestra lengua, nuestro arte, nuestras recetas culinarias, nuestro folclore, etc.‑. Sin ellos, no somos nada. Decía Jung: «El que habla con símbolos habla mil lenguas». Por ello, los mayores criminales, antes que a los hombres matan los símbolos. Los nacionalistas están permanentemente empeñados en destruir los símbolos del Estado contra el que luchan ‑en nuestro país: contra la monarquía, la bandera y hasta el mismo nombre (España)‑.
Se van muriendo los leones de la política española. Políticos de raza, de pasión, ambiciosos, maniobreros, intuitivos y a la vez fríos y calculadores. Pero ante todo, valientes. Sabían lo que tenían que hacer y cuando se le demandaba, siempre en el servicio de todos los españoles, sin anteponer ni sus ideas personales, ni sus creencias, ni los intereses limitados y parciales de sus seguidores o sus partidos.