«La memoria y la vida» del compañero José María Ruiz Vargas, en Babelia, suplemento literario de El País.

«La memoria y la vida» del compañero José María Ruiz Vargas, en Babelia, suplemento literario de El País.

El Suplemento literario del diario «El País» ha publicado un artículo sobre el libro del compañero José María, que presentamos en la SAFA coincidiendo con el Día del Antiguo Alumno, que os recomendamos que lo leáis.

Os adjuntamos enlace a mencionado artículo en El País:

https://elpais.com/babelia/2023-06-20/la-memoria-la-llave-maestra-de-nuestra-identidad.html

Y si tenéis problemas en acceder, os adjuntamos la crónica en pdf:

Libro Jose Maria Ruiz Vargas Artículo en Babelia del 20-06-2023

 

 

De Senectute («Sobre la vejez»)

Una interesante propuesta de Manolo Contreras:

De Senectute («Sobre la vejez»). Recordando a Cicerón:

El programa de RNE «Locos por los clásicos» solamente se emite a través de «podcast», y este corte que os proponemos es del propio Director del programa, Emilio del Río.

Nihil novum sub sole (Eclesiastés 1, 10) : nada nuevo bajo el sol…

La actitud perpleja del votante

Por Blas Francisco Lara Pozuelo.

La actitud perpleja del votante es como la del que vende una casa, una joya, sin tener decidido previamente el precio. El desasosiego es el mismo, aunque el votante vaya a vender su voto, generalmente por nada.

Es interesante considerar el proceso cerebral que culmina en un acto de votar, o en la abstención.

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Miopía política

Por Blas Francisco Lara Pozuelo.

El marco actual

Las noticias de estos días, después de Niza, están dominadas por los atentados yihadistas.

Notemos que no se trata de un episodio del momento. La universalidad de la Yihad apunta más bien a una lucha secular diferida, hasta el triunfo final del Islam.

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¿Transhumanismo?

   

Por Blas Francisco Lara Pozuelo.

Es un movimiento ideológico surgido en la euforia tecnológica de las últimas décadas del siglo XX. Reactualiza el viejo sueño prometeico (Esquilo, siguiendo un antiguo mito griego): el hombre que se quiere liberar de las servidumbres de su especie. Un hombre nuevo, un Uebermensch. Zeus castigó al insumiso Prometeo a ser encadenado, mientras que un buitre le devora el hígado. ¿Tendremos que pagar, muy caros, los sueños locos de la ciencia y la tecnología contemporáneos, por sus consecuencias hoy imprevisibles? ¿Jugaremos de nuevo a los aprendices de brujo, como con la energía atómica? ¿Y si hubiera, quizás en España, un demasiado ingenuo optimismo respecto a los aportes de la ciencia y la tecnología?

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Lo que san Mateo nos dice

Por Blas Fco. Lara Pozuelo.

El capítulo V del evangelio de Mateo ‑texto extraordinario‑ contiene el mensaje de amor del cristianismo: sus máximas prescriben lo que debieran ser las relaciones entre personas.

Sin embargo, ni este texto ni otros textos de los evangelios relativos a la caridad cristiana pueden de ninguna manera inspirar un orden de regulación social, tal como lo hace el Corán. Ni siquiera constituyen un paradigma viable, ni universalizable en el sentido de Kant, para regular el comportamiento individual del cristiano en sus relaciones personales.

¿El cristiano auténtico y consecuente con lo que propone Mateo tiene alguna probabilidad de éxito en un entorno social competitivo como el de nuestro tiempo?

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Jesús fue un rebelde

¿Se peleó Jesús con otros niños cuando tenía pocos años? ¿Qué te parece? Piénsalo unos segundos. Parece escandalosa la pregunta. Yo creo que sí lo debió hacer. Es importante hacernos este tipo de preguntas para desinfectar nuestras ideas de prejuicios sobre lo que fue la verdadera humanidad de Jesús que, como escribe Lucas, iba creciendo en edad y sabiduría delante de Dios y de los hombres. (Lo más llamativo: delante de Dios. ¿Cómo es posible?).

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Notas para una antropología existencialista del amor

La filosofía existencialista, revisitada, esclarece algunos de los aspectos más profundos de una antropología del amor. El rol del amor es ser clave, rescate, pero también solución inacabada para nuestra condición humana.

Nacemos y morimos solos

El existencialismo era una posición filosófica que compartíamos los que, en los años cincuenta, empezábamos a abrirnos al mundo de las ideas, en aquellos parajes intectualmente áridos de la España de entonces. Pero que sigue siendo un sólido fundamento para una antropología del amor, compatible con las modernas neurociencias.

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¿Podemos ser materialistas de verdad?

A los que pudiera haber afianzado en sus posiciones materialistas con mis artículos precedentes sobre la bioquímica del amor y el materialismo científico, hoy les pido ayuda para esclarecer el siguiente enigma, a modo de parábola o de Denkexperiment. Una buena ocasión para rascarse las meninges este verano al borde del mar.

La parábola de los morfones

Estamos en una reunión. En la sala están conmigo un químico, un tipógrafo y un lingüista. Les presento un texto literario, escrito en una hoja de papel. Se trata de un poema de san Juan de la Cruz. Les pregunto qué ve cada uno en ese papel desde su punto de vista estrictamente profesional.

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Materialismo científico: nuevos planteamientos a viejos problemas

Si se inyecta en una determinada región del cerebro de una oveja virgen una cantidad extremadamente pequeña de una hormona, la oxitocina, se pueden inducir en la hembra animal unos comportamientos característicamente maternos hacia crías que no son suyas. (Seguramente también en una hembra humana). ¿Origen químico de los instintos?

El problema de fondo es el mismo que escribí hace unas semanas en un artículo sobre la bioquímica del amor. ¿Se puede postular que el enamoramiento sea pura y sola bioquímica? Si no fuera más que eso, pura química, estaríamos frente a un problema filosófico de talla. Viejo problema, pero muy actual. Una respuesta cerradamente reduccionista puede socavar los viejos cimientos del edificio: unos códigos culturales que implícitamente aceptamos para que no se nos eche abajo toda una visión del mundo de certezas que, sin saberlo, nos cobijan en nuestros comportamientos de cada día.

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